تبلیغات
نور - درد دل فاطمی
نور
اللهم حفظ قائدنا امام الخامنه ای (مدظله العالی)
یکشنبه 11 فروردین 1392 :: نویسنده : محمد اطهری نیا

بسم رب الشهداء
این نوشته درد دل این بنده ی حقیر است با شما دوستان عزیز ، درد دلی با شما از مشکلات موجود ...
نمی دانم چه بگویم ، یعنی نمی دانم چگونه بگویم ...
این قلم ناتوان من نمی تواند حرف دل من را بیان کند اما چاره ای نیست باید گفت :
می خواهم از ایام فاطمیه بگویم ، ایامی که واقعا غریب است خصوصا این که امسال در روزهای عید قرار گرفته ، اگر امسال ایام فاطمیه را باشکوه برگزار نکنیم
سال آینده ایام فاطمه ای نخواهیم داشت چرا که نوروز سال آینده درست وسط ایام فاطمیه است .
پس دوستان عزیز من باید جامه ی عید از تن برکند و جامه ی مشکی عزا بر تن کرد ...
راستی از امام زمان (عج) چه خبر ///
او در این روزها چکار می کند ///
یا صاحب الزمان آنچه را که ما در شهر و کشورمان می بینیم که ادعای شیعگی شما را داریم شما هم می بینید ؟؟؟
می بینید که در ایام شهادت مادرتان مردم عروسی میگیرند ..............
من با یکی صحبت میکردم بحث رسید سر ایام فاطمیه ... آه چه بگویم او به من گفت ایام فاطمیه یعنی چی ؟؟؟
دلم گرفت ، انگار دنیا روی سرم خراب شد ، کسی که ادعای شیعگی دارد نمی داند ایام فاطمیه یعنی چه ///
موضوع فاطمیه موضوع ولایت مداری است ، حضرت فاطمه (س) در راه دفاع از ولی خود شهید شد .
ایشان اولین شهید راه ولایت بودند . ما باید درس ولایت مداری و بصیرت را از رفتار فاطمه جویا شویم ، فاطمه ای که در راه دفاع از ولی از همه چیزش گذشت .
واقعا عجب قضیه ای است قضیه ولایت که باید فاطمه فدایی آن شود ... فاطمه ای که خدا می فرماید من جهان را برای او خلق کردم .
کمی به این فکر کنیم ولایت چه چیزی است که خدا اینقدر برای آن خرج می کند و فاطمه را فدای آن می کند .
به امید فردایی که دست هایمان به مشبکه های ضریح حضرت فاطمه (س) برسد .
در آخر هم بگویم که کاستی های این نوشته را به بزرگواری خود به بنده حقیر ببخشید .
محمداطهری نیا




نوع مطلب :
برچسب ها : دل نوشته، ایام فاطمیه، شهادت، ولایت مداری، حضرت فاطمه، شیعه، ولایت،
لینک های مرتبط :
چهارشنبه 7 اسفند 1392 11:49 ق.ظ
دل نوشته قشنگی بود و واقعا حقایقو نوشته بودین . دستتون درد نکنه با اجازتون کپی کردم
محمد اطهری نیاسلام علیکم
خواهش میکنم اخوی اختیار دارید .
چهارشنبه 10 مهر 1392 07:42 ب.ظ
سلام. آقای اطهری وبلاگ خیلی خوبی داری و مطالب بسیار ارزشمندی در آن وجود دارد.
یا رسول الرحمه
تعجیل در فرج صلوات
شنبه 9 شهریور 1392 11:13 ب.ظ
نظر 2 امام اهل سنت درباره امام صادق(ع)
http://www.rajanews.com/detail.asp?id=166500
جمعه 25 مرداد 1392 01:44 ب.ظ
خب منم گفتم من که نگفتم به همین زودی باید سنی بشی ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من که گفتم انتظار ندارمممممممم
محمد اطهری نیا
چشم ... شما اگه جواب سوالات منو دادید من صد درد صد سنی میشوم .
حالا یک سوال هم من بپرسم :
چرا قبر حضرت فاطمه (س) مخفی است ؟؟؟
منتظر جواب سوالم هستم ...
در پناه حق
پنجشنبه 24 مرداد 1392 01:15 ب.ظ
من پااسخ دو سوال شما رو دادم
حالا منتظر هستم که شما هم پاسخ منو بدی در پناه حق
محمد اطهری نیا
شما پاسخ کدام سوال منو دادید ؟؟؟
سوال من در مورد صیغه بوده که هنوز شما در مورد آن جواب ندادید و کاملا دارید بحث را عوض میکنید ... /
قرار شد از مفتی اعظم و ماموستا سوال کنید !

پنجشنبه 24 مرداد 1392 01:12 ب.ظ
خیلی خوب سر بحث خودمون بیایم
من جواب شما رو نمیدم تا از یک موضوع رد بشیم و رفع شبهه بشه
پس به بحث های متفرقه نه من میرم نه شما برید
الان بحث این شد که شیعیان یک چهارم مسلمین رو تشکیل دادند درسته ؟؟؟/
جواب شما رو توی کامنت قبل دادم که منمظور من اصلا اکثریت و اقلیت نبود و ما هم خواهان اتحاد هستیم ولی شما ها نمیذارید منظور منو اشتباهی فهمیدید من گفتم شما ها دم از اتحاد میزنید ولی.........
این از این
2. خب پس این بحث تموم شد
حالا یک سوال دیگه هم از شما داشتم
چرا زائرین گرامیتون در مقابل حرم مطهر( ضریح ) سجده می كنند . مگر سجده فقط مخصوص خداوند بلند مرتبه نمی باشد ودر قرآن صریحاً بیان نداشته به جز خدا بر چیزی دیگر سجده نكنید ؟
محمد اطهری نیا
ببین برادر عزیز شما جواب سوالا بنده رو نمی دهید و تازه سوال هم می پرسید و بحث را عوض می کنید که این اصلا عدالت نیست ...
لطفا در مورد یک موضوع که بحث میکنیم بگذار تا تمام بشه وقتی بنده یا جناب عالی قانع شدیم بریم سر بحث بعدی نه اینکه شما جواب سوالات منو ندهید و من جواب دهم .../
در مورد اتحاد من به شما عرض کردم هر کس اتحاد شیعه و سنی را بهم بزند ما آن فرد را قبول نداریم حال میخواهد شیعه باشد یا سنی ! /
هر کس توهین کند و لعنت کند و اتحاد شیعه و سنی را بهم بزند مخالف قرآن عمل کرده م محکوم است ... /
شما باز هم سوال پرسیدید اما باز هم عیبی ندارد من جوابتان را می دهم / :
ببین برادر عزیز ، ما در مقابل ضریح سجده نمیکنیم ما در مقابل عظمت خدا سجده میکنیم .
من یک سوال از شما دارم ... همه مسلمانان در مقابل خانه کعبه سجده میکنند آیا هدف از سجده کردن در مقابل خانه خدا این است که ما به سنگ سجده میکنیم ؟؟؟ !!! /
این بحث خیلی طولانی است که اگر شما جواب سولات منو دادید در مورد این بحث مفصل بحث میکنیم .
پنجشنبه 24 مرداد 1392 01:03 ب.ظ
سلام
منظور من این نبود هر کی بیشتره اونا حق هستند
منظور من اینه که شما ها هی دم از اتحاد میزنید ولی درواقع از اون طرف
به ما توهین می کنید اکثریتتون یا دارید به عمر یا عثمان یا ابوبکر یا عایشه یا طلحه یا زبیر یا ....... همش دارید توهین میکنید خب این نشون سردرگمی شما داره اگه واقعا طالب اتحاد هستید بسم الله پس این دشنام ها چیه ؟
وگرنه من که نگفتم هرکی در اکثریته حقه اسلام در ابتدا فقط 40 نفر بود تا سه سال دعوت پنهانی پیامبر بازهم منظور منو اشتباه فهمیدید
2. حالا من میخوام چند تا سوال ازتون بپرسم
1. امام علی (رض) اگر مخالف خلافت عثمان بود پس چرا اسم فرزندان خود را عثمان گذاشتند ؟این نشونه اینه که کسی دوستدار کسیه که اسم فززند خود را براساس نام او قرار میده ؟
2. اگه امام علی (رض) مخالف خلافت فاروق بود پس چرا در 11 سال خلافت فاروق هیچ اقدام اعتراض آمیزی نکرد ؟ شما تهمت ناروا میزنید که حضرت فاطمه زهرا(س) را عمر کشته یعنی امام علی(ع) به راحتی گذاشته که همسرش را بکشند یا پس از آن چرا هیچ اعتراضی به عمر در مورد خلافت و شهادت همسرش نکرد ؟ در طول این 11 سال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
3.من براساس دانسته هایی که شما به آن قائل هستید بحث میکنم مگه نه پیامبر به قول شما علم غیب داشته پس چرا به ابوبکر لقب صدیق و به عثمان لقب ذوالنورین داده مگه نه اینها خلافت رو غصب کردند پس چرا اونها را تکریم کرد ؟
4. پیامبر که علم غیب داشته پس چرا به مردم در مورد خلافت عمر هشدار نداده و بیم نداده و هیچ گوش زدی نکرده ؟؟؟ مگه نه میبایست اونهارا برای خلافت ابوبکر هشدار داده باشه ؟؟؟؟؟
محمد اطهری نیاسلام علیکم و رحمه الله
من به شما عرض کردم ما با هرکس که به خلفا توهین کنه و اونا رو لعنت کنه مخالف هستیم ///
ما طالب اتحاد هستیم و هر کس توهین کنه رو قبول نداریم . اما شما ی جور حرف میزنید که انگار اهل سنت هیچ توهین نمیکنند اهل سنت هم به ما توهین میکنند ... در هر صورت هر کس اتحاد شیعه و سنی را بهم بزند کار اشتباهی کرده حالا چه شیعه باشد چه سنی /
اما در مورد سوالاتتون :
برادر عزیزم این سوالات دیگه تکراری شده و این سوالات رو صدها بار پاسخ دادیم اما باز هم من جواب شما رو میدم اما شما هنوز جواب سوال منو ندادید و دارید سوال میپرسید عیبی نداره من جواب میدم /.
من جواب سوالات شما را بسیار مختصر میدهم و اگر بازهم شبه ای در ذهن شما ماند بگویید بیشتر توضیح میدهم .
جواب 1 :
اولاً: نام گذارى به عثمان، به جهت همنامى با خلیفه سوم و یا علاقه به او نیست ؛ بلكه همانگونه كه امام علیه السلام فرموده، به خاطر علاقه به عثمان بن مظعون این نام را انتخاب كرده است.

إنّما سمّیته بإسم أخی عثمان بن مظعون.

فرزندم را به نام برادرم عثمان بن مظعون نامیدم.

الاصفهانی، أبو الفرج علی بن الحسین (متوفای356)، مقاتل الطالبیین، ج 1، ص 23.

ثانیاً: ابن حجر عسقلانى بیست و شش نفر از صحابه را ذكر مى‌كند كه نامشان عثمان بوده است، آیا مى‌شود گفت: همه این نام گذاری‌ها چه پیش و چه پس از خلیفه سوم به خاطر او بوده است

1. عثمان بن ابوجهم الأسلمی؛ 2. عثمان بن حكیم بن ابوالأوقص؛ 3. عثمان بن حمید بن زهیر بن الحارث؛ 4. عثمان بن حنیف بالمهملة؛ 5. عثمان بن ربیعة بن أهبان؛ 6. عثمان بن ربیعة الثقفی؛ 7. عثمان بن سعید بن أحمر؛ 8. عثمان بن شماس بن الشرید؛ 9. عثمان بن طلحة بن ابوطلحة؛ 10. عثمان بن ابوالعاص؛ 11. عثمان بن عامر بن عمرو؛ 12. عثمان بن عامر بن معتب؛ 13. عثمان بن عبد غنم؛ 14. عثمان بن عبید الله بن عثمان؛ 15. عثمان بن عثمان بن الشرید؛ 16. عثمان بن عثمان الثقفی؛ 17. عثمان بن عمرو بن رفاعة؛ 18. عثمان بن عمرو الأنصاری؛ 19. عثمان بن عمرو بن الجموح؛ 20. عثمان بن قیس بن ابوالعاص؛ 21. عثمان بن مظعون؛ 22. عثمان بن معاذ بن عثمان؛ 23. عثمان بن نوفل زعم؛ 24 . عثمان بن وهب المخزومی؛ 25. عثمان الجهنی؛ 26. عثمان بن عفان.

العسقلانی، أحمد بن علی بن حجر أبو الفضل الشافعی، الإصابة فی تمییز الصحابة، ج 4، ص 447 ـ 463، تحقیق: علی محمد البجاوی، ناشر: دار الجیل - بیروت، الطبعة: الأولى، 1412 - 1992.
خب آیا میشود گفت که امام علی (ع) بخاطر خلیفه سوم نام فرزند خود را عثمان گذاشته ؟؟؟؟؟؟؟؟
جواب 2 :
امام علی(ع) فقط بخاطر مصالح اسلام و برای اینکه اسلام حفظ شود سگوت کرد زیرا در اون موقع که پیامبر(ص) وفات کردند اگر مطالعه کرده باشید میدونید که با روم مشکل داشتیم و میخواستیم که به روم حمله کنیم و در اون شرایط ایجاد مشکلات و تفرقه داخلی به نفع اسلام نبود به همین دلیل امام علی (ع) سکوت کردند .
اما در مورد شهادت حضرت فاطمه(س) :
اولا: امام علی (ع) در قدم نخست از خود واكنش نشان داد ؛ چنانچه آلوسی مفسر مشهور اهل سنت در این باره می‌نویسد :
عمر با غلاف شمشیر به پهلوی مبارک فاطمه و با تازیانه به بازوی حضرت زد . فاطمه ، صدا زد : « یا ابتاه » علی (ع) ناگهان از جا برخاست وگریبان عمر را گرفت و بر زمین زد و بر بینی و گردنش کوبید.
تفسیر آلوسی :3/124 .
نقل این قضیه توسط آلوسی به هر نیتی كه باشد ، نشانگر این است كه واكنش علی (ع) در منابع معتبر شیعه در قرن اول و دوم شیعه وجود داشته است .
ثانیاً: برفرض این كه واكنشی نشان نداده است ، به همان دلیلی بوده كه پیامبر اسلام (ص) در مكه مكرمه ، در قبال، شكنجه صحابه و حتی قتل سمیه مادر عمار یاسر واكنش نشان نداد.
ثالثاً: وقتی یاران رسول خدا به خانه عثمان ریختند و متعرض همسر او شده و حتی دست او را با شمشیر قطع كردند ، عثمان هیچ واكنشی از خود نشان نداد .
اما در مورد سوال 3 و 4 باید گفت که :
ببین برادر عزیز من ، اگه قرار باشه که پیامبر(ص) همه چیز را به مردم بگه پس تعقل مردم برای چیه و یا اینکه چرا خداوند سوره منافقان را نازل کرده ، خداوند بجای نازل کردن سوره منافقان یک سوره نازل میکرد و نام همه ی منافقان و افراد بد را در آن مینوشت !!!
اما در اسلام تعقل جایگاه زیادی داره ...
برای اینکه بحث برای شما جا بیوفته من براتون یک مثال تاریخی میزنم :
در جنگ تبوک در راه برگشت یه عده از افراد پیامبر(ص) نقشه ی کشتن پیامبر (ص) را کشیده بودن و از طریق جبرئیل پیامبر (ص) آگاه شد . آن منافقان می خواستند که پیامبر(ص) را از دره به پایین بیندازند . وقتی پیامبر (ص) از این قضیه آگه شد به چند نفر ازجمله ابن عباس و .... خبر داد .
زمانی که این منافقان میخواستن نقشه خودشان را اجرا کنند با ابن عباس و ... و همچین پیامبر (ص) مواجه شدن و رسوا شدن . ابن عباس به پیامبر (ص) گفت : ای رسول خدا بگذار من اینان را رسوا کنم . اما پیامبر (ص) فرموند : نه لازم نیست .
چرا پیامبر (ص) این منافقان را افشا نکرد !!!
چرا به مردم نگفت اینان منافق هستند ؟؟؟
مردم باید خود منافقان را بشناسند . در قرآن نشانه های منافقان آمده خود مردم باید بروند خود تحقیق کنند و ببینند که این نشانه ها به چه کسی میخوره !
تازه جناب ابوبکر و عمر و عثمان در زمان پیامبر (ص) افراد خوبی بودند گرچه ما داریم که در زمان پیامبر(ص) از جنگ کردن واهمه داشتن و دوری میکردند . بعد از وفات پیامبر (ص) سر جانشینی مشکلاتی بوجود آوردند ... و نمیشد پیامبر(ص) قبل از آنکه آنان کاری انجام دهند آنها را محاکمه کند.
در نتیجه آنکه قرار نیست منافقان و افراد بد را معرفی کند که اگر میخواست این کار را انجام دهد اول می بایست آن منافقان جنگ تبوک را معرفی می کرد و شناخت منافق را به خود مردم واگذار کرده که طبق قرآن آنان را شناسایی کنند ...
باز هم اگر توجیه نشدید بنده در خدمت شما هستم که توضیح بیشتر بدهم .

جمعه 18 مرداد 1392 09:15 ب.ظ
در مورد مسئله ای که مطرح کردید بنده اطلاعی ندارم و نمیتونم جوابی بدم و باید از مفتی اعظم و یا ماموستا ی اعظم پرسش کنم اینکه گفتید و این روایت رو از مالک بن انس آوردید
من باید پرسش کنم و جوابتون رو میاورم انشاالله
محمد اطهری نیاباشه پس من منتظر جوابتون هستم ...
در پناه حق تعالی
جمعه 18 مرداد 1392 09:06 ب.ظ
اما بحث خودمون
عرض کردم خدمتتون که شرایط پیامبر با شرایط 30 سال بعد از رحلت پیامبر(ص) به کلی عوض شد
حالا تو عمر رو قبول نداری باشه به حرفش گوش نده
پس به ما حق بده این استفتائات عجیب و غریب این مراجع تقلیدتون رو هم قبول نداشته باشیم
در ضمن من که نگفتم به همین زودی همین الان باید سنی بشی
این شما هایید که باید به حرف ما گوش کنید نه ما به شما از 1 میلیارد و پانصد هزار مسلمانی که زندگی میکنند 80 تا 75 در صد اونها سنی هستند ما نیازی به اتحاد باشما نداریم چون شما در اقلیت هستید این شما هایید که به ما احتیاج دارید دم از اتحاد میزنید ولی خلفای ما رو نفرین و لعنت میکنید همین طور صحابه و زنان پیغمبر
اصلا همین طوریش هم معلومه که حق کیه کسی که فحش میده و توهین میکنه یا نه
محمد اطهری نیاشما باید با سند حرف بزنی برادر ... نمیشه که فقط با حدس و گمان در مورد یک قضیه حرف بزنید اگه سند داری بسم الله ...
راستش حرفای شما خنده داره شما جواب منو ندادی بعد میگی نمیخوای به همین زودی سنی بشم ؟؟؟
یعنی شما فکر میکنی من با این حرفای شما که هیچ پایه و اساسی نداره بیام سنی بشم ؟؟؟
شما جواب منو ندادی اونوقت انتظار داری من سنی بشم ؟؟؟ واقعا جالبه ///
اول شما چند دلیل با سند برای حرفات بیار بعد انتظار داشته باش سنی بشم .
در مورد استفتائات هم که چیز عقلانی هست با توجه به مسائل جدید که پیش می آید باید به متخصص دین مراجعه کرد و قضیه رو از آنان جویا شد .
اما در مورد جمعیت مسلمانان :
شما باز هم حرف بی منطق زدید مگر هر چیزی که در اکثریت بود اون حقه ؟؟؟
اگر اینطوره که ما باید مسیحی بشم چون اونا از مسلمانان بیشتر هستن ...
در ضمن در قرآن داریم که پیروان حق همیشه در اقلیت هستن
ببین برادر ، من یه قضیه عقلانی رو برات در مورد جمعیت شیعه و سنی میگم قضاوت با خودتون ...
در صدر اسلام تعداد شیعیان امام علی (ع) بعد از رحلت پیامبر(ص) چند نفر بود ؟ ما بگوییم حداکثر 20 یا 30 نفر یا بیشتر ...
تعدا سنی ها و مدافعان خلفا چند نفر بودن ؟ ، همه مسلمانان بجز آن 20 یا 30 نفر
اما حالا چی ؟؟؟ طبق آمار خودتون شیعیان یک چهارم مسلمانان رو تشکیل میدند
حالا یک سوال کدام یک از مذاهب شیعه و سنی توانسته اند پیروان بیشتری را جذب کنند ؟؟؟
شیعیانی که در صد اسلام تعداد آنان 20 یا 30 نفر بوده و در برابر مدافعان خلفا اصلا به حساب نمی آمدند حالا به یک چهارم مسلمانان رسیده اند ...
کمی تفکر کنید ... بی تعصب قضاوت کنید
اما در مورد اتحاد : برادر من ، ما که حرف از اتحاد میزنیم دلیل آن نیست که به شما نیاز داریم بلکه دلیل آن حرف قرآن است که می فرماید وعتصموا به حبل الله جمیعا و لا تفرقوا ... انما المومنون اخوه ...
و خیلی آیات دیگر در قرآن که در مورد اتحاد مسلمانان است .
شما این آیات را در قرآن ندیدید ؟؟؟؟؟؟؟؟
من عرض کردم خدمت شما هر کس کاری کند که باعث اختلاف بین شیعه و سنی بشود کار او کاملا اشتباه است و توهین و لعنت به خلفا نیز کار اشتباهی است و هر کس این کار را بکند کاملا اشتباه کرده ...
جمعه 18 مرداد 1392 08:59 ب.ظ
سلام
ببین اخوی
دین ما برای احقاق حقوق مظلومین اومده و مردم خودشون در حق خودشون شریک اند
بعد از رحلت پیامبر اکرم
مردم خودشون رهبر خودشون رو تعیین کردند خودشون در سرنوشت کشورشون دخیل شدند یعنی همون دموکراسی که ما 1400 سال پیش به اون رسیدیم
دائم دارید جار میزنید که پیامبر عمر رو جانشین نکرده قبول نداره و .........
چرا این رو نمیگید که پیامبر در واقع به رای مردم قانع بوده و برای رای مردم ارزش قائل بودند کی گفته پیامبر(ص) با خلافت عمر مشکل داشته ؟ پیامبر جانشینی تعیین نفرمودند که مردم خودشون صاحب سرنوشت خودشون بشوند و بتوانند تازه ما نیز به خلافت حضرت علی بن ابی طالب (ع) با جان و دل قائلیم حضرت علی جزو خلفای راشدین است و سرور تمامی مسلمین جهان این شمایید که شایعه پراکنی میکنید که سنی ها حضرت علی رو قبول ندارند و فلان و بهمان و.......
ریشه اختلاف ما و شما از اینجا است
محمد اطهری نیاسلام علیکم
من هنوز جواب هیچ یک از سوالاتم را نگرفتم ...
اولا بحث ما فعلا سر جانشینی پیامبر(ص) نیست اما من در رابطه با جانشینی پیامبر(ص) یک سوال از شما دارم اگر کمی تاریخ مطالعه کرده باشید متوجه می شوید که پیامبر(ص) حتی برای سفرها یا جنگ ها که چندماه از مرکز حکومت به دور بود برای خود جانشین تعیین میکرد حالا چطور امکان دارد برای سفر آخرت سفری که برگشتی در آن نیست جانشین تعیین نکند ///
شما رو به خدا کمی تعصب رو کنار بگذارید و بی تعصب قضاوت کنید ...
اگه خواستید انشاالله بعدا مفصل در مورد جانشینی بحث و گفتگو میکنیم .
در ضمن برادر ما هم از اختلاف شیعه و سنی ناراحتیم ما اهل سنت را برادر دینی خود میدانیم و هر کس ایجاد اختلاف کند کار اشتباهی کرده ... همونطور که مقام معظم رهبری هم همیشه از ایجاد اتحاد بین شیعه و سنی حرف میزند .
چهارشنبه 16 مرداد 1392 11:34 ب.ظ
در كتاب‎های كنز العمال، سنن بیهقی، تفسیر رازی، تفسیر قرطبی، درالمنثور، وفیات الاعیان و... به این مطلب اشاره شده است. هم چنین در مسند احمد آمده: عن جابر بن عبدالله قال: تمتعنا علی عهد رسول الله ـ صلّی الله علیه و آله ـ متعتین الحج و النساء و قد قال حمّاد ایضاً متعة الحج و متعة النساء فلمّا كان عمر نهانا عنهما فانتهینا؛[13] جابر بن عبدالله می‎گوید: در زمان رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله ـ متعه حج و متعه نساء انجام می‎دادیم و حماد هم گفته، متعه حج و متعه نساء، و زمانی كه عمر از آن نهی كرد ما هم رها كردیم.
محمد اطهری نیا
طبق گفته خودتون صیغه در زمان پیامبر(ص) وجود داشته ...
حالا ما باید به گفتار پیامبر(ص) عمل کنیم یا عمربن خطاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
چهارشنبه 16 مرداد 1392 11:34 ب.ظ
در كتاب‎های كنز العمال، سنن بیهقی، تفسیر رازی، تفسیر قرطبی، درالمنثور، وفیات الاعیان و... به این مطلب اشاره شده است. هم چنین در مسند احمد آمده: عن جابر بن عبدالله قال: تمتعنا علی عهد رسول الله ـ صلّی الله علیه و آله ـ متعتین الحج و النساء و قد قال حمّاد ایضاً متعة الحج و متعة النساء فلمّا كان عمر نهانا عنهما فانتهینا؛[13] جابر بن عبدالله می‎گوید: در زمان رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله ـ متعه حج و متعه نساء انجام می‎دادیم و حماد هم گفته، متعه حج و متعه نساء، و زمانی كه عمر از آن نهی كرد ما هم رها كردیم.
محمد اطهری نیا
طبق گفته خودتون صیغه در زمان پیامبر(ص) وجود داشته ...
حالا ما باید به گفتار پیامبر(ص) عمل کنیم یا عمربن خطاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
چهارشنبه 16 مرداد 1392 11:34 ب.ظ
سلام جناب اطهری
ما اهل سنت هنوز هم به علم غیب نزد غیر خدا قائل نیستیم
عزیز من من مثال زدم و منظورم این بود که عجیب تر از امام های شما نیست (رضی الله عنهم) وگرنه خود قرآن میگوید که علم نزد خدا است
من فقط منظورم اینه که ما هم میتونیم به قول شما همین جور بگیم علم غیب و .....
من حنفی هستم در مورد انس بن مالک شناختی ندارم
چون تمام مذاهب اهل سنت از ابوحنیفه گرفته شدند مالکی از حنفی شافعی از مالکی حنبلی از شافعی و ما سرچشمه تمامی اهل سنت هستیم و من از زندگی مالک هیچ اطلاعی ندارم این یک
2.ما هم معتقد به ازدواج موقت یا متعه بودیم ولی تا زمان رسول الله
بعد از رسول خدا فاروق (رض) آن را حرام اعلام کرد بنابر مصالح اجتماعی که اون موقع در عربستان رایج بوده صلاح گردیده است درسته پیامبر ازدواج موقت انجام داده تا اینجا درسته ما هم قبول داریم ولی بعد از پیامبر(ص) سرایطی در عربستان اون موقع پیش اومد که فاروق(رض) مجبور شد به خاطر صلاح مسلمین اون رو حرام کنه مانند

در كنز العمال كه یكی از كتابهای معتبر ما هست در مورد علت تحریم ازدواج موقت از سوی عمر بن خطاب آمده است كه: «مردی از شام آمده و زنی را به عقد غیردائم خود درآورده و سپس او را رها ساخت. این را به عمر خبر دادند، عمر به او پیغام فرستاد كه چرا كه این كار را كرده‎ای؟ آن مرد پاسخ داد: این كار (ازدواج موقّت) را در زمان پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ انجام می‎دادیم و پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ تا زمان وفات، ما را از آن نهی نكرد. در خلافت ابوبكر تا زمان مرگش ما را از این كار نهی نكرد و در زمان خلافت تو هم درباره این كار نهی و ممنوعیتی به ما ابلاغ نشده است.
عمر گفت: قسم به آن كه جانم در دست اوست، اگر زودتر ازدواج موقت را ممنوع كرده بودم، تو را سنگسار می‎كردم
جناب اطهری مشروعیت ازدواج موقت از بین رفته و مباح بودن آن نسخ شده و دیگر ازدواجِ باطل به شمار می‎آید درسته قبلا بوده ولی الان نه

همچنین فاروق (رض) =
«متعتان كانتا علی عهد رسول الله و اَنا انهی عنهما و اعاقب علیهما دو متعه ـ متعه حج و متعه نساء در زمان پیامبر اسلام ـ صلّی الله علیه و آله ـ آزاد بود و من از آن دو نهی می‎كنم و مرتكبین به آن دو را عقاب می‎كنم»
محمد اطهری نیا
سلام علیکم
خوشحالم که به جاهای خوبی رسیدیم ...
پس طبق این حرفای شما من هنوز جواب سوالم را نگرفتم انس بن مالک از کجا اون قضیه شخصی پیامبر(ص) را می دانست . شما میگویید که حنفی هستید این حدیث در صحیح بخاری آمده که معتبر ترین کتاب اهل سنت هست . جناب بخاری این حدیث را چطور در کتاب خودش قرار داده ؟؟؟
سوال من اینه که جناب مالک چطور این روایت را نقل میکند ؟؟؟
آیا این توهین به پیامبر(ص) نیست ؟؟؟؟؟
در هر حال من هنوز جواب سوالم را نگرفتم که چرا در کتاب های شما اینگونه به ساحت پیامبر(ص) توهین میکنند ...
منتظر جواب شما در مورد این قضیه هستم .
اما در مورد نکته دوم شما اول گفتید که پیامبر(ص) صیغه نکرده و کلا صیغه وجود نداشته بعد حالا اومدین میگید که در زمان پیامبر(ص) ازدواج موقت بوده و بعد از آن توسط عمربن خطاب حرام اعلام کرده که این نشان از سردرگمی شما دارد .
اما در هر حال شما جواب خودتون رو دادید و گفتید که در زمان پیامبر(ص) وجود داشته و بعد از آن عمربن خطاب آن را حرام اعلام کرده ...
ما در قرآن داریم لقد کان فیکم رسول الله اسوه الحسنه . همانا پیامبر(ص) الگوی حسنه و خوبی هست .
پس ما باید به رفتار و کردار و اخلاق پیامبر(ص) عمل کنیم یا عمربن خطاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ببین برادر من شما جواب خودتون رو دادید من شیعه چرا باید رفتار و کردار پیامبر(ص) را کنار بگذارم و به گفتار عمربن خطاب عمل کنم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من یک سوال دارم شما اهل سنت پیامبر(ص) هستید یا اهل سنت عمر ؟؟؟
شما باید به گفتار پیامبر(ص) عمل کنید یا عمر ؟؟؟
در آخر هم ما شیعیان گفتار پیامبر(ص) را کنار نمیگذاریم و بیایم به گفتار عمربن خطاب عمل کنیم .
پس طبق گفته خودتون ازدواج موقت در زمان پیامبر(ص) وجود داشته که این حرف برای من کافی است و خیلی خوشحالم که شما خودتان قبول دارید که در زمان پیامبر(ص) وجود داشته .
شما رو به خدا کمی فکر کنید کتابهای خودتان رو بخونید . دکتر محمد تیجانی که سنی بودند و شیعه شدند گفتند اگر سنی ها کتابهای خودشان را به دقت بخوانند شیعه میشوند .
منتظر جوابهای شما هستم ...
درپناه حق تعالی ... التماس دعا
شنبه 12 مرداد 1392 01:19 ب.ظ
سلام آقای اطهری من محمدسجاد هستم
وشماراباافتخار لینک کرده ام
به ماهم سری بزن
یاعلی
پنجشنبه 27 تیر 1392 06:00 ب.ظ
در ضمن عزیز من
اگه قرار باشه هر کی با هرکی فقط با خوندن یک صیغه محرم بشه و بعد با یکی دیگه چه فرقی با زنا داره ؟
جامعه به فساد کشیده میشه بیماری های مقاربتی و ........
اصلا چه کسی قبول می کنه که با ناموسش چنین برخوردی داشته باشند
محمد اطهری نیاانشا الله اگه شما به اون روایت که عرض کردم توجه کنید متوجه خواهید شد که پیامبر (ص) هم صیغه کرده ...
پنجشنبه 27 تیر 1392 05:57 ب.ظ
سلام جناب اطهری
از شما بعیده که چنین حرفایی رو بزنید
دور از فهم شما بود
خب برادر من جواب سوالاتت انقدر اسونه که نیازی به تفکر و فکر کردن نداره
ببین بعضی از احکام رو خداوند برای پیامبرش خصوصی کرده
مثلا اینکه هیچ کس حق نداره با زنان پیامبر ازدواج کنه
مثلانماز شب برای پیامبر واجب بوده
خب این احکامیه که خداوند مخصوص پیامبرش گذاشته
به نظر شما نماز شب واسه همه واجبه ؟
یا بعد از طلاق یا فوت شوهر هه میتونند با همسر فرد متوفا ازدواج کنند
پس این احکام مختص پیامبره
در مورد 11 زن پیامبر هم به همین صورت خداوند به پیامبرش اجازه داده که به همین تعداد خانواده رو سرپرستی کنه
و اما شبهه دوم
بله درسته ببین همونطور که اهل بیت پیامبر علیهمالسلام اجمعین
دارای علم الهی بودند بعضی از علمای ما هم از شبیه چنین علم هایی برخوردار بودند امام مالک با توجه به علمی که داشت و چون در زمینه فقه استاد بود این علم غیب رو پیدا کرده بود حالا مشکلش چیه ؟
در ضمن ما پیرو شاخه حنفی هستیم نه مالکی ولی سوالتون انقر واضح بود جوابش که بهتون بدم
محمد اطهری نیاسلام علیکم و رحمه الله
با عرض معذرت راستش من به جوابهای شما خندم گرفت ...
از شما خیلی خیلی بعید بود که اینگونه به من جواب بدید .
ببین دوست عزیز اگه بخوایم اینطور به سوالات هم جواب بدیم که اصلا نمیشه حرف زد من براتون از کتاب خودتون با سند و مدرک حرف زدم اما جوابهای شما همش بر اساس حدس و گمان است .
درسته ما در قرآن داریم که زنان پیامبر (ص) مادران امت هستند و از این بابت کسی نمیتواند با آنها ازدواج کند همچنین در سوره مزمل داریم که نماز شب بر پیامبر(ص) واجب بود من این حرف ها رو کاملا تایید میکنم اما یک سوال دارم اونم اینکه کجای قرآن امده پیامبر (ص) میتواند بیشتر از چهار زن بگیرد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
در کدام روایت و حدیث آمده که پیامبر (ص) میتواند بیشتر از چهار زن بگیرد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شما طبق چه چیزی میگویید پیامبر (ص) میتواند بیشتر از چهار زن بگیرد ؟؟؟؟؟؟؟؟
آیا ما میتوانیم با حدس و گمان حرف بزنیم ؟؟؟
نه این اصلا با عقل جور در نمی آید که ما بخواهیم با حدس و گمان در مورد این مسئله حرف بزنیم .
پس لطفا سند حرف خودتون رو که میگویید پیامبر (ص) میتواند بیشتر از چهار زن بگیرد را بیاورید ...
اما در مورد نکته دوم ببین برادر من تا اونجایی که مطلع هستم اهل سنت قائل به علم غیب نیستند و میگویند که فقط خدا غیب آسمانها و زمین را می داند ... باز هم بگوییم عیبی ندارد حرف شما درست و علم غیب مخصوص خدا نیست و کسانی که خدا بخواهد هم میتوانند دارا باشند حال سوال اینجاست که در کدام روایت در کدام حدیث آمده که انس بن مالک علم غیب داشته ؟؟؟؟؟؟؟؟
ببین برادرم باز هم شما با حدس و گمان حرف زدید ... سند این که انس بن مالک علم غیب داشته کجاست ؟؟؟
عزیز من اگر قرار باشه با حدس و گمان با هم حرف بزنیم که اصلا نمیشه بحث کرد ...
در آخر هم بگویم که از شما انتظار بیشتری داشتم این جواب های سطحی و بی سند و مدرک بعید بود .
منتظر جوابهای شما هستم ... درپناه حق تعالی
جمعه 14 تیر 1392 01:39 ب.ظ
سلام سری به سایت من بزنید.
محمد اطهری نیاسلام علیکم
چشم
التماس دعا
شنبه 8 تیر 1392 04:29 ب.ظ
سلام
جناب محمد اطهری نیا
من سوالی راجع به یکی از بحث های شیعه داشتم
اینه که شما زنا رو حلال میدونید
نشون به این نشون که میگید ازدواج موقت رو حلال میدونید یعنی یکی با یکی برای یک ساعت همراه باشه و وقتی نیازش رفع شد همه چی تموم و بعد دوباره یک ساعت با یکی دیگه دوباره ساعت بعد.....................
این که با زنا هیچ فرقی نداره
این همون زنا هست
زنای شرعی که میگن همینه
دلم میخواد جواب قانع کننده به من بدید
ممنون
تشکر
محمد اطهری نیاسلام علیکم و رحمه الله
ممنونم که بعد از چندین ماه تقاضای مباحثه ی بنده رو قبول کردید .
اما در مورد صیغه فقط من یک چیز میگویم مفصلش باشه برا بعد :
این حدیث هم در کتاب صحیح بخاری که معتبر ترین کتاب شماست آمده :
انس بن مالک می گوید : رسول خدا (ص) در بخشی از روز یا شب ، با همه همسران خود که تعداد آنها یازده نفر بود ، همبستری می کرد . از او پرسیدند : آیا رسول خدا توانایی چنین کاری را داشت ؟ انس گفت : به نظر ما ، آن حضرت به اندازه سی نفر ، توانایی داشت . کتاب صحیح بخاری حدیث 268
حالا چند نکته در مورد این حدیث :
1 - این حدیث توهین به پیامبر است چون که یه سوال وجود دارد آقای انس بن مالک از کجا دیده که پیامبر(ص) با یازده تا از زنانش همبستری کرده ( نعوذ باالله یعنی خود انس بن مالک دیده ؟؟؟ ) ؟؟؟
یا اینکه زنان پیامبر(ص) آمده اند مسائل ....... را به انس بن مالک گفته اند ؟؟؟؟؟؟؟
این توهین به پیامبر(ص) است .
2 - در اسلام آمده که یک مرد فقط میتواند با چهار زن ازدواج کند . حالا سوال اینجاست که در این حدیث آمده پیامبر با یازده تا از همسران خود همبستر شده .
پس این هفت زن دیگر چه بوده اند ؟؟؟
شاید نعوذ باالله پیامبر(ص) مخالف قرآن عمل کرده و بیش از چهار زن گرفته ؟
شاید نعوذ باالله پیامبر(ص) ( استغفرلله ) زنا کار بوده ؟؟؟
پس ببین قطعا این هفت زن دیگر صیغه بوده اند .
خب حالا آیا جواب قانع کننده تر از این هم وجود دارد که من از کتاب خودتان براتون حدیث آوردم .
شما رو به خدا کمی فکر کنید . کمی کتابهای خودتان را بخوانید .
منتظر جواب شما هستم ...
و من الله توفیق
جمعه 7 تیر 1392 04:08 ب.ظ
سلام مرسی که جوابم و دادین باارزوی خوشبختی خدانگهدار!
محمد اطهری نیا
سلام علیکم
خواهش میکنم انجام وظیفه بوده ... بازم منتظر حضور گرم شما هستم ، خیلی مشتاقانه و دلتنگ
درپناه حق تعالی
یاعلی
شنبه 1 تیر 1392 12:12 ق.ظ
سلام اقای اطهری نیامیتونم ازامام مهدی بپرسم؟1-امام مهدی چندسال حکومت خواهدکرد؟2-زندگانی ان چگونه پایان خواهدیافت؟3-پس ازان چه میشود؟
محمد اطهری نیا
سلام علیکم
جواب سوالات شما به شرح زیر است :
1 - روایات مختلفی در این زمینه وارد شده است که هر یک مدت زمان حکومت را متفاوت با دیگری مطرح کرده است و كمترین آنها، هفت سال و بیشترین آنها، 309 سال (به مقدار توقف اصحاب كهف در غار) می باشد.
هفت، هشت، نه، ده، نوزده، بیست، چهل و 309 سال، مدت زمان ‌هایی هستند كه در روایات از آنها به عنوان مدت حكومت امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف یاد شده است.
آیت‌الله مكارم شیرازی نیز در این باره چنین می ‌نویسد: «اگرچه درباره مدت حكومت او احادیث مختلفی در منابع اسلامی دیده می ‌شود كه از پنج یا هفت سال تا 309 سال (مقدار توقف اصحاب كهف در آن غار تاریخی) ذكر شده است كه در واقع ممكن است، اشاره به مراحل و دوران ‌های آن حكومت باشد (آغاز شكل گرفتن و پیاده شدنش پنج یا هفت سال و دوران تكاملش چهل سال و دوران نهایی ‌اش بیش از سیصد سال! دقت كنید)، ولی قطع نظر از روایات اسلامی، مسلم است كه این آوازه ‌ها و مقدمات برای یك دوران كوتاه مدت نیست؛ بلكه قطعاً برای مدتی است، طولانی كه ارزش این همه تحمل زحمت و تلاش و كوشش را داشته باشد.»
اما با توجه به اینکه شهادت هم نوعی مرگ هست پس میتوان از اون روایات که میگویند حضرت از دنیا میرود باز هم همان معنای شهادت را در نظر گرفت . در کل بیشتر احتمال میرود که امام زمان نیز مانند دیگر معصومین به شهادت خواهند رسید .
2 - در مورد پایان زندگی حضرت به درستی نمی توان سخن گفت، روایتی که در آن سخن از شهادت حضرت به دست یک زن به میان آمده، هم ضعف سند دارد و هم اینکه در کتب شیعه وارد نشده است. برخی به سخن امام حسن مجتبی(ع) (که فرمود: نیست از ما ائمه مگر اینکه یا مسموم می شود یا مقتول)، استناد کرده و گفته اند: حضرت در نهایت به شهادت می رسد؛ ولی کیفیت آن روشن نیست. در برخی روایات نیز سخن از رحلت آمده است. در توجیه روایت امام حسن(ع) گفته شده است: این روایت می تواند مربوط به زمان حاکمیت بنی امیه و بنی عباس باشد که به ائمه(ع) سخت می گرفتند. بنا بر این نمی توان به روشنی در این باره اظهار نظر کرد.
3 - پس از امام زمان (ع) و برقراری حكومت واحد جهانی به وسیله ایشان رجعت اتفاق خواهد افتاد. رجعت به این معنا است كه پس از ظهور امام زمان (ع) برخی از جمله برخی از ائمه زنده می شوند. در روایات ما به رجعت برخی از پیامبران؛ مانند حضرت عیسی و برخی از ائمه؛ مانند امام حسین (ع) و برخی از اصحاب پیامبر اكرم (ص) و ائمه (ع) ؛ مانند سلمان فارسی، مقداد، جابر بن عبد الله انصاری، مالك اشتر و مفضل تصریح شده است. اصل رجعت از عقاید شیعیان است كه روایات زیادی درباره آن وارد شده است .
یعنی درواقع بعد از امام زمان هنوز حکومت پابرجا هست و ائمه و پیامبرانی که رجعت کرده اند رهبری آن را بدست میگیرند .
امیدوارم که جوابتان را گرفته باشید . اگر هم هنوز جای برای شما مبهم هست بگویید تا بنده ی حقیر بیشتر توضیح بدهم ...
موفق و پیروز و سربلند باشید ... درپناه حق تعالی
دوشنبه 27 خرداد 1392 02:00 ب.ظ
بسم الله الرحمن الرحیم

آیا می دانید نقش نگین انگشتر امام حسین (ع) چه بود؟


با "وبلاگی برای شیعیان" همراه باشید ..


Surkfa.blogfa.com
یکشنبه 26 خرداد 1392 07:37 ب.ظ
خیابان ها سرد وبی احساس.
انسانی نیست
نسیان است و بس.
گله زینت بخش جاده ی زندگیست.
همه کفش ها را آویخته اند
از سر تا ته پیاز.
کبک وار رهایی خریده اند.

محمد اطهری نیاسلام علیکم
خیلی متشکرم از حضورتان ... ممنونم که مطالب این بنده حقیر رو مطالعه میکنید .
درپناه حق تعالی
شنبه 25 خرداد 1392 05:38 ب.ظ
سلام
جمله های آخرت واقعا تامل برانگیزن
به من کمک کرد تا بیشتر درمورد ولایت فک کنم
ممنونم دوست خوب
محمد اطهری نیاسلام علیکم
متشکرم
شنبه 25 خرداد 1392 01:05 ق.ظ
سلام خسته نباشید لینکتون کردم
لطفا بنر وبلاگمو در وبتون قرار بدین..((گناهان کبیره))
<!-- start logo cod off http://www.najmol-hoda.blogfa.com --><p align="center"><p align="center"><a href="http://www.najmol-hoda.blogfa.com" target="_blank"><img border="0" src="http://s2.picofile.com/file/7721429565/n00108187_b.jpg" width="160" height="160" alt="گناهان کبیره"></a></p><!--finish logo cod off http://www.najmol-hoda.blogfa.com -->
محمد اطهری نیاسلام علیکم
چشم دوست عزیز
پنجشنبه 23 خرداد 1392 10:29 ب.ظ

من هر شب میام اونجا اما تو رو نمیبینم ... منتظرتم بیا
درپناه حق
چهارشنبه 1 خرداد 1392 10:02 ب.ظ
سلام
مسئله‏ى اول، شركت در انتخابات است.
در درجه‏ى بعد كه البته حائز اهمیت بسیارى است این هم، پیدا كردن نماینده‏ى اصلح است.
بهترین را انتخاب كنید. شاخصهائى وجود دارد. بهترین، آن كسى است كه با مردم یگانه و صمیمى باشد، از فساد دور باشد، دنبال اشرافیگرى خودش نباشد. آفت بزرگ ما اشرافیگرى و تجمل‏پرستى است.در عرصه بین المللی و در مقابل استكبار، نترس و شجاع، و در عرصه داخلی نیز صاحب برنامه، حكمت، تدبیر، معتقد به اقتصاد مقاومتی، دارای تهذیب اخلاقی، به دور از حاشیه سازی وتشویش آفرینی و دارای شعارهای منطقی و منطبق با واقعیت باشد.امام خامنه ای
دوشنبه 9 اردیبهشت 1392 07:12 ب.ظ
الوووووووووووووو
محمد اطهری نیاسلام علیکم
هر روز و هر ساعتی که گفتی من میام ...
منتظر خبرت هستم
درپناه حق تعالی
یکشنبه 8 اردیبهشت 1392 09:57 ب.ظ
سلام دوست خوب من
خیلی خوشحالم که افتخار میدید و به وبم میایید و خوشحالتر از اینکه هم استانی هستیم ..باعث افتخاره.
راستی چندبار میخواستم بگم قالب وبتون قشنگه و قسمت نظردهی فضای زیبایی داره.موفق باشید.

با "دعوای خانوادگی" بروزم و منتظر حضورتون با خانواده هستم!!

تنها دو روز در سال هست که نمیتونی
هیچ کاری بکنی‌!
یکی‌ دیروز و یکی‌ فردا . . .
پنجشنبه 5 اردیبهشت 1392 11:57 ب.ظ
دلنوشتتون واقعا عالی بودخیلی محکم وتاثیر گذار به امید روزی که همه باهم حامی ولایت باشیم.........
یاعلی
محمد اطهری نیاسلام علیکم
انشاالله
پنجشنبه 5 اردیبهشت 1392 11:08 ق.ظ
سلام ممنونم با تبادل لیینک موافقید؟
محمد اطهری نیاسلام علیکم
شما لینک شدید
 
لبخندناراحتچشمک
نیشخندبغلسوال
قلبخجالتزبان
ماچتعجبعصبانی
عینکشیطانگریه
خندهقهقههخداحافظ
سبزقهرهورا
دستگلتفکر
نظرات پس از تایید نشان داده خواهند شد.


نمایش نظرات 1 تا 30
درباره وبلاگ

محمداطهری نیا : 09385440731
مدیر وبلاگ : محمد اطهری نیا
جستجو

آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :

الغوث

 جهاداکبر

نور

گناهان کبیره